神聖與世俗在中世紀是衝突而無法並存的，中世紀藝術著重天堂的神聖境界，絕少涉及俗世。到了文藝復興與巴洛克時期，藝術家把畫筆從天上轉向人間。
本书辑录了三十六封泰北的来信，透过一对宣教士夫妇宣教的体验和经历，道出神的工人在异乡的甘与苦、乐与悲；借着他们的分享和见证，我们不但对泰北的需要有较深认识，更与他们一同经历那“活”的信仰。
本書輯錄了三十六封泰北的來信，透過一對宣教士夫婦宣教的體驗和經歷，道出神的工人在異鄉的甘與苦、樂與悲；藉著他們的分享和見證，我們不但對泰北的需要有較深認識，更與他們一同經歷那「活」的信仰。
本书辑录了三十四封泰北的来鸿，是继《小村的故事》后，记述作者夫妇在泰北宣教的另一段经历和体验。本书使我们再次看见神在异乡使用祂仆人的真实见证，实在叫人得着更大的激励，不容错过。
本書輯錄了三十四封泰北的來鴻，是繼《小村的故事》後，記述作者夫婦在泰北宣教的另一段經歷和體驗。本書使我們再次看見神在異鄉使用祂僕人的真實見證，實在叫人得著更大的激勵，不容錯過。
我知道慈爱的、信实的救主在掌管我生命，奇妙的护理挪去我一切的忧虑，我知道外体虽毁坏，内心却更新，因我属耶稣，祂为我死，我为祂活。
本书作者有多年丰富的牧会及带领福音性研经小组经验，本增修版以“起、承、查、合、伸”五步骤简明扼要地指出，组长及组员如何可以更有效地掌握查经的进路，又透过经文带出每课内容之中心信息和重点。
本书作者有多年丰富的牧会及带领福音性研经小组经验，本增修版以“起、承、查、合、伸”五步骤简明扼要地指出，组长及组员如何可以更有效地掌握查经的进路，又透过经文带出每课内容之中心信息和重点。
当人被空心病困住时应该寻求医治，因它可从心理癌症和树理论视野进行诊治，但三观构建是预防和治疗空心病的根本方法，明白其成因和特点之后，就能获得自救方法。
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