《心灵如何得安息？》原发表于《灵性塑造和生命关怀期刊》2018年11（1）卷，第5–22页。解释了耶稣在马太福音11:28-30发出的邀请：“得着心灵的安息。”根据这种解释，耶稣给人的安息是邀请人开始一种全新的生活方式——这种生活以安息为特征，神借着内住的圣灵进入人的心灵深处。这样理解耶稣给人的安息是依据马太福音的紧邻上下文、耶利米书和《便西拉智训》的平行经文，以及关于堕落的圣经神学。
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精彩试读
关键词
嗣子、福音、叹息、律法、安息、安息日、灵、劳苦、轭
耶稣在马太福音11:28－30发出了特别的邀请，要人得着“心灵的安息”：“到我这里来，一切劳苦担重担的人，我就给你们安息。你们当负我的轭，向我学习，因为我心里柔和谦卑，你们就必得着心灵的安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（NIV译文，照原文语序。）
耶稣的这些话语意涵非常丰富，我们无法在这篇短文中详尽阐述。尽管如此，我们会尝试简要说明得着耶稣所给的“心灵的安息”意味着什么。耶稣仍然活着，他对那些到他那里去的人发出的邀请也依然有效。
这种安息与睡眠、放松、休假，甚至守安息日都没有关系。马太福音在这个邀请之后紧接着记述了关于安息日的争论（太12:1－14），清楚表明了它与守安息日的关系，但这个邀请本身并不是关于每周固定守安息日。
事实证明，这些劳苦担重担的人需要担负的重“轭”甚至包括了当时的犹太领袖对安息日的理解和管理方式（参太23:1－4）。在这种情况下，就连安息日也不能带来“心灵的安息”。耶稣在马太福音11:28－30邀请人得着的安息不是针对一周中某个特定的日子，而是适用于每日每时的生活方式。
马太福音11:28－30自然地分为四个部分，依次是两个祈使句单元和两个理由陈述。每组经文中第一个重要元素是“安息”，第二个是“轭”，这实际上是“安息”的一部分（下文用粗体强调）。
1. “到我这里来，一切劳苦担重担的人，我就给你们安息。
2. 你们当负我的轭，向我学习，
3. 因为我心里柔和谦卑，你们就必得着心灵的安息。
4. 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”
人们通常不会想到把“安息”和“轭”放在一起。轭是驾驭牲畜工作的工具。也有供人使用的轭，可以帮助劳动者负重。我们会在下文回到这一点。在这里，耶稣呼召那些到他那里去的人（他们把他当作救主和主）负他的轭，这样他们就可以向他学习，这与他们目前所负的轭和所担的担子截然不同。他的轭并不使人感觉劳累或沉重，因为他对那些到他那里去的人“心里柔和谦卑”。他并不想加重我们的负担。恰恰相反，他想减轻我们的负担。他希望我们得着“心灵”的“安息”。
上文选自《心灵如何得安息？》“关键词”
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